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Fragmento de Notre charge apostolique. S.S San Pío X (1910)
"No, Venerables Hermanos -preciso es reconocerlo enérgicamente en estos tiempos de anarquía social e intelectual en que todos sientan plaza de doctores y legisladores-, no se edificará la ciudad de modo distinto de como Dios la edificó; no se edificará la ciudad si la Iglesia no pone los cimientos y dirige los trabajos; no, la civilización no está por inventar ni la "ciudad" nueva por edificarse en las nubes. Ha existido y existe; es la civilización cristiana, es la "ciudad" católica. No se trata más que de establecerla y restaurarla sin cesar sobre sus fundamentos naturales y divinos contra los ataques, siempre renovados, de la utopía malsana, de la rebeldía y de la impiedad: Omnia instaurare in Christo."

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10 de diciembre de 2008

Reprobación del Camino Neocatecumenal


por el R. P. Enrico Zoffoli

(Sobre el Padre Zoffoli,(1915 - 1996), Pasionista, primero he de decir que era miembro de la Pontificia Academia Romana de Santo Tomás de Aquino y de Religión Católica, y que fue autor insigne de muchas obras, tales como "Tempo ed eternità", "Principi di filosofia", "La Messa è tutto",
"Dizionario del Cristianesimo", "Cristianesimo, Corso di Teologia Cattolica",
"Catechismo della fede cattolica", y tantas otras. Y entre esas otras publicó "Eresie del cammino neocatecumenale" (Edizioni Segno, Udine, 1995); "Catechesi neocatecumenale e ortodossia del Papa" (Edizioni Segno, Udine,
1995) con approvazione ecclesiastica del 28 febbraio 1995 , e infine, "Verità del Cammino neocatecumenale" (Edizioni Segno, Udine, 1996).

Algún Lector ha dicho que nunca fueron publicados esos trabajos sobre el Camino Neocatecumenal, y está equivocado, por eso le pongo las editoriales y fechas de publicación. Evidentemente todo fue publicado en Italiano.

No obstante muchos de sus trabajos se han traducido a otras lenguas o se han hecho rescensiones de dichos libros.)


INTRODUCCIÓN

s cierto que el movimiento neocatecumenal no merece una aprobación sino una reprobación.

Así, no hay que definirlo como «un camino de formación católica» sino, más bien, como un “itinerario de perversión herética”. Es una severa condenación lo que merece y no un llamamiento a los obispos para que lo exalten.

«En realidad, no son muchos los textos programáticos de Kiko y Carmen (sus fundadores). Los pocos a disposición carecen de difusión comercial, están mecanografiados para uso de las comunidades o han aparecido en revistas de escasa tirada». En rigor existe sólo un texto «programático» reservado estrictamente a los catequistas, mecanografiado v multicopiado; es la transcripción de una serie de conferencias pronunciadas por Kiko Argüello y Carmen Hernández.

Cuando se logra, con gran dificultad, procurarse este documento, queda uno asombrado al leer las recomendaciones hechas a los propios adheridos, recomendaciones repetidas veces, de guardar secreto sobre los verdaderos objetivos de este movimiento. «Esto no lo digáis a la gente porque huirían a toda velocidad». Guardadas las proporciones, nos encontramos ante una asociación de tipo masónico: el programa real es sólo conocido por uno pocos y la masa es engañada. Y pese a que varios obispos en diversas partes del mundo habían lanzado su grito de alarma, el movimiento tiene la aprobación de Juan Pablo II.

Como prueba de nuestras afirmaciones y para ayudar a nuestros lectores reproducimos seguidamente el artículo que publicamos en junio de 1983 (edición italiana) sobre los neocatecumenales. Recientemente ha aparecido un estudio crítico sobre ese movimiento escrito por el pasionista romano Padre Enrico Zoffoli que no ha vacilado en titular su libro «Herejías del movimiento neocatecremenal».

Nos proponemos hablar de él. Por el momento, una simple comparación entre los subtítulos de nuestro artículo y el índice del Padre Zoffoli basta para demostrar que el «catecismo» oficial, o mejor el catecismo secreto del movimiento, permanece el mismo, como por lo demás nos asegura el propio P. Zoffoli (p.8).

Parece sobre todo que las muy graves herejías reconocidas por muchas personas en diversos momentos permanecen evidentes en un tal movimiento que, aun afirmando querer oponerse a la «descristianización» del mundo contemporáneo, «se orienta -como ha dicho el Padre Zoffoli- a minar el cristianismo».

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Para leer el artículo completo haga click sobre la imagen del fundador "Kiko".

19 de junio de 2008

Algún video del Camino Neocatecumenal más

Se preguntan en los comentarios de Panorama Católico, blog amigo, que enlazó los videos anteriores, si estas prácticas son comunes en el Camino, o bien si son expresiones ocasionales de algún grupo en particular.
Para despejar alguna de esas dudas publico, mal que me pese, otros videos de distintos orígenes que prueban que son práctica común en buena parte del mundo, casi diría que universales en esos grupos.
En el primero, de Arequipa, Perú, notarán varias cosas: primero aparece un sacerdote, segundo cantan Dayenú, tercero aparece en un momento (final) una mano que tapa el objetivo de la cámara impidiendo filmar.
Antes de cada uno de los videos, tal cual lo hice ayer en los anteriores, inserto la información que acompaña a cada uno de ellos sin editarla, es decir sin corregir ortografía, entre otras cosas, y eso que tengo miedo que mi madre, desde el cielo, me propine un buen cachetazo por publicar cosas mal escritas. (era maestra de las de antes).
Tengo por seguro que estos clips son de "fanas" del dichoso Camino. Y que creen que con estas manifestaciones nos están neocatecumenizando, si me perdonan el neologismo.
El segundo, de Guanajuato, México, también aparece un cura, si bien no revestido, es de la Vigilia Pascual, y siguen cantando Dayenú, fue editado por una suiza, de 27 años que utiliza el seudónimo de erikaebv.
El tercero, en portugués, (Brasil), aparecen varios curas revestidos, uno de ellos muy aburrido, es de la Vigilia Pascual de este año.
En el cuarto veremos la Fiesta de Pascua neocatecumenal, con varios bautismos, con cura revestido, cantado en ¿italiano? con subtítulos en inglés, y dále con Dayenú..
Harto de mi ignorancia , recurro a wikipedia que me informa sobre Dayenú. (click sobre el vínculo, en rojo).
Y recurro al diccionario y traductor online de Espasa-Calpe sobre la palabra passover, todo junto, pues pass over significa fallecimiento, y los muchachos en cuestión estaban demasiado alegres para un velorio, y me encontré con lo siguiente. (click sobre el vínculo).
Y ahí me convencí que estos muchachos No eran Católicos, Apostólicos y Romanos(¿¡?!?.




dayenu en Pascua ,Esta es la Pascua en el Centro Neocatecumenal de Arequipa-Peru con la 1era Comunidad que ya hizo la Election...... hnos los invito a ver este video




canto de la danza final de la vigilia pascual




Aclamação e leitura do Evangelho da Ressurreição. Fundo musical: Não está aqui, Ressuscitou!




neocatechumenal passover (2007). Sin más datos.


18 de junio de 2008

De los Cristeros a ... ¡ésto?

danza de catecumenos en guanajuato(encuentro de jovenes 2007 en leon guanajuato)




No puedo poner ningún post más, y hay muchos...
Disculpen, estoy nauseoso...

¿Católico?

Bautizo por inmersión de Andrés Alvarado Sanabria, en la Parroquia de San Diego de Tres Ríos, en la Vigilia Pascual, el día 23 de marzo del 2008.


Danza del camino neocatecumenal. ¿Católico?

Video de la danza al final de la convivencia de inicio de curso del 2007 en la casa de Lago Texcoco en México Df.